守株待兔

    不知是谁往湖东一看，发现了正在表演的音乐喷泉。波波说从孤山走到音乐喷泉路途不远，其他人似乎都未见过音乐喷泉，对之极其兴趣。天色尚早，众人便一起沿湖东行，向三公园前进。
    楼外楼的东边紧邻便是中山公园，锐曲问老大：“那里去过没有？以前是乾隆行宫所在。”老大说道：“没进去过，好像里面就是孤山？还有，是不是孙中山来过杭州？”锐曲道：“可能有吧，不大清楚。不过全国各地几乎都有中山公园和中山路。”锐曲和老大说着走着，落在众人后面。荷浩等三人走到中山公园门口的牌坊下，弯下腰乘暮色看地上的解说牌。贞洁恺抬头看了看牌坊，大惊小怪地叫锐曲：“**，**，上面为什么写着‘复旦光华’？难道是复旦和光华一起建的？”锐曲道：“不是……这四个字好像是从一本古书里来的，好像是《尚书》……”未等锐曲说完，荷浩等人直起腰来，招呼贞洁恺道：“自己快来看吧，没文化真可怕……”贞洁恺便返回去看那说明牌，一会又追上众人，口里念着：“旦复旦兮，蛋孵蛋兮。”荷浩笑道：“蛋孵蛋，复旦解决了蛋和鸡的历史难题，很强大。”众人大笑。
    到白堤时，肆松误将桃花认成梅花，又被众人斥为没文化；而有些人则不清楚白堤和苏堤、保俶塔和雷峰塔的区别，也不知断桥的准确位置，知情者不免一一给予解说。
    过断桥时，空中传来“呼呼”声，夜色中有四个圆盘上下翻转，初始锐曲说那是风筝，但众人皆说那是飞机模型。待走近一看，果真是风筝，其实锐曲在阳春三月时经常见风筝协会的会员在断桥这边大展身手，所以一开始便猜是风筝。后来众人又讨论着断桥边的荷花以及白蛇传的故事。就这样笑着说着走着，众人很快路过少年宫、圣塘闸、星巴克咖啡屋、澄庐等处，来到音乐喷泉前。而在少年宫前，锐曲不免想起徐霞客与昭庆寺（原址即今少年宫）的故事来。
    音乐喷泉刚刚一曲终了，处于休息阶段，但岸边仍聚集了诸多游客在耐心等待表演的再次开始。有些人花钱买了座位，另外那些人则随意地站着。大概等了15分钟，接近8点半时，音乐再次响起，是熟悉的《梁祝》。锐曲看着高高低低、忽左忽右的水柱，问老曙道：“你看懂这水流跟音乐的关系吗？”老曙笑道：“不懂。”然而在灯光的映衬下，那喷泉高矮不同，水雾迷漫，似乎有一种如梦如幻的感觉，难怪有些游客要看得如痴如醉，纷纷拿起相机和手机来拍照。而在贞洁恺的左手边，有一对情侣相偎而立，男的抱着身前的她。就在女方欣赏音乐喷泉之际，男方却醉翁之意不在酒，一会亲亲女方的左脸，一会亲亲女方的右脸。那女方也不甘示弱，屡次转过脸来回吻。此时此景，不禁让锐曲想起陈奕迅的《幸福摩天轮》：东歪西倒，忽高忽低……多侥幸跟你共同面对时光流逝……
    《梁祝》过后，又是两首曲子，但似乎是一首中国曲子一首外国曲子。三曲过后，湖面归于平静，人群一阵喧闹，间或有人离开，间或有来上前填充空缺。
    又不知是谁提议到附近的“D&Q”吃冰激凌，无奈店里顾客太多，众人便放弃了，走到马路对面的名车店外，隔着玻璃对那兰博基尼跑车和劳斯莱斯豪华车叹而观止。
    最后，众人在车店外打的回紫金港，夜游西湖宣告结束。两年前的“五一”，锐曲也曾陪伴翔子等人来赏玩夜西湖，那时的西湖边尚有亮灯工程，更加光亮，也就少了几分静谧。

 
    话说如今是毕业季节，各种告别聚餐往来不绝。觥筹交错间，有烂醉如泥者，有痛哭流涕者，有上呕下吐者，有迷乱表白者，有乘机揩油者……经济学院的聚餐地点一般采取就近原则，所以紫金港边上的景外景、“1980”都成为热门场所。这些地方在赚钱之余，则不得不打扫污秽及酒瓶碎片。
    上周老闫要回山东老家，匆忙之间与威廉联袂请客，临时选了竞舟路上的“柬阳粗菜馆”，并口口声声说那是东阳粗菜馆。该饭馆菜量不足，味道欠佳，实在对不起人民币。更可疑的是，该家的店名绝似“東阳粗菜馆”，招牌菜也是东阳的霉菜扣肉等，然而做工不精，从表到里均有山寨版之嫌。
    这一天，波波突然走进寝室来问大伙23日晚上是否有空，说是要请吃楼外楼。此话一出，立即吓得肆松与锐曲合不上嘴。只因这楼外楼属于传说中的饭馆，只能暗恋不能迷恋。然而波波说已经定下饭桌，大家便恭敬不如从命。再后来因为23日有某班的班级聚餐，波波便将日子推后一天。
    24日傍晚，一行9人分3批从紫金港打的前往楼外楼。锐曲、老曙及贞洁恺同乘一车。车到北山路，只见游客些许，并不拥挤。过西泠桥，老曙惊叹荷花已开。在楼外楼门前下车后，三人站在西湖周边，继续等待其他人的到来。此时微风轻拂，杨柳飘飘，群山朦胧，苏堤笼翠。西湖水面微皱，三岛静谧。见此情景，锐曲不禁感慨西湖娇美，而自己即将离杭，往日既没有常来陪伴西子，日后更是机会渺茫，甚觉遗憾。
    到了楼外楼门口，锐曲等3人先在湖岸边欣赏风景，不久荷浩等人也到来，大家便用相机拍了些照片；再后来波波也赶到了，大伙便一起走进楼外楼。锐曲只顾看门楣上的匾额，壹真只顾着拍照，都差点给那低低的台阶绊倒。饭店里布置得古香古色，但奇怪的是一个客人也没有。
    大家进了一间包厢，随意入坐。波波用杭州话在跟服务员阿姨交谈，似乎在商量点菜的事。大家以为波波与她相识，不过波波予以否认，后来说是他阿姨跟这里打过招呼，大家才恍然大悟。等到波波也入坐后，大伙却又坐不住了。壹真看着窗外赞叹道：“真是无敌湖景啊！”不错，这包厢里的墙壁上有幅中国画，而窗外则是柳树与湖心岛、小瀛洲等等，相应两成趣。老大道：“可惜窗下的汽车大煞风景！”于是大伙不免谈起三潭印月，波波说基本上没人看过传说中的27个月亮。锐曲便说他上回在龙井寺，也没看到那龙井泉的分水线。谈笑之间，壹真当然要拿起相机留影纪念，连那极具特色的菜单也不放过。
    忽然，窗外走过几个穿着学位服的学生。锐曲道：“一看就知道是浙大的学生。”老大笑道：“你怎么知道的？”其实锐曲也是因为玉泉校区离西湖近，才如此猜测，本没什么逻辑，只好顾左右而言他：“其实那天我一直很想拉你们来西湖边拍毕业照，毕竟当时就在玉泉，可惜那天实在太热。”说来实在是遗憾，锐曲可以不像老大一样跑遍五大校区拍毕业照，但是最好能在西湖边留影。
    锐曲一直对楼外楼有疑问，不知两家楼外楼有何有关系。老大说：“据说咱们所在的楼外楼是最初的那家，后来在旁边盖了一座两层的新楼外楼，现在西湖上又有（注：指那游船）。”顿了顿，话锋一转，向锐曲问道：“那句‘山外青山楼外楼’说的该不会是这里吧？”锐曲道：“当然不是了，那是南宋时的诗句，但楼外楼是清末才有的。不过，现在杭州除了楼外楼，还有你去过的山外山，还有海外海、溪外溪，还有景外景……大概都是山寨版的。”老大笑道：“山外山的菜不好吃，价格又贵，而且地理位置也不大好……”
    据波波补充介绍，西湖边的这两家楼外楼其实是同一家，价格一样，而且大家所在的老楼外楼没有厨房，饭菜均由新楼外楼烧成并送至这里。虽然今天顾客不多，但若是周末尤其是节假日，这里得排队吃饭。当然，杭州人一般不会来这里，只有请外地人吃饭时才来。
    不一会，冷菜上来了，有温州鸭舌、泡椒凤爪等，前者味道不错，后者不算辣，故而也极为可口。大家边吃边赞叹：不愧是楼外楼啊！后来的热菜上得很快，大家也陆续尝到正宗的杭帮菜了。龙井虾仁、宋嫂鱼羹和糖醋鱼都是楼外楼的招牌菜。宋嫂鱼羹比其他饭馆的做得更好，入口即化，深得众人喜爱，不一会就被一抢而空。不过锐曲以为龙井虾仁失去了虾仁的原味，尤其是凉了以后更觉无味；而糖醋鱼味道过甜，连老曙也无法判断那是什么鱼。波波给每人点了一块东坡肉，味道比食堂的好上几倍，大家也是赞不绝口。
    波波说道：“这龙井虾仁的量是平时的三倍，但价格不变。”大家嘘嘘不已。这时不知是哪个说道：“这宋嫂鱼羹在食堂三楼也有……”惹得大家嘘声一片：“你就不要拿三楼做比较了！”
    大概是食客稀少的缘故，饭菜上得很快。大伙边吃边谈些班级聚餐及毕业旅行的事。由于都是彼此熟悉的男生，吃饭没有顾忌，虽然没有狼吞虎咽但也是很快结束战斗。那盘饭后水果——西瓜——早就由服务员端来放在包厢里，因为服务员不在，波波便主动端来分食。
    吃完之后，大家满意地走出大门，来到湖边。此时天色将黑，华灯初上，锐曲望着发亮的城隍阁说道：“不错！不错！”老大笑道：“你是说吃得不错，还是说风景不错？”锐曲愣了一下，道：“都不错，哈哈！”
    一会波波也出来了，原来他去结帐时，顺便跟先前那位阿姨聊天。那阿姨惊讶于大伙的吃饭速度，还问吃了甜点没有。大伙忙问这顿饭的价格，波波说打了六折后是600多。大伙直呼便宜，其实大家也知道今天的菜量这么多，实际上饭钱不到五折。

    前些日子，本想到图书馆借本张岱的《陶庵梦忆》，结果没找着，倒是看见了一本《郁达夫说杭州》（四川文艺出版社2007年3月出版的“名家说名城”系列书）。因为久闻郁达夫大名，加之他是杭州富阳人，喜游善文，便将书借了下来，想看看他是如何写杭州的。
    《郁达夫说杭州》书共有散文（游记）、日记、小说三种体裁，大体汇总了郁达夫有关杭州的文字。回寝室仔细阅读之后，有点失望，因为我发现我并不喜欢他的文字。虽然他喜欢旅游，可是我并不觉得他的游记写得好，引用一下他对梁启超诗话的评价，就是“殊不佳”（1935年6月28日日记，这里的文章都引用自《郁达夫说杭州》）。他的游记，如《城里的吴山》、《半日的游程》、《玉皇山》等等，写的是杭州人耳熟能详的景物，然而不能写出其中的美妙之处，论文笔不算优美，不读也罢。要说游记，我倒是喜欢吴伯箫的《难老泉》和李健吾的《雨中登泰山》。
    郁达夫的小说，我也不大欣赏，以至于只看完了《十三夜》、《蜃楼》和《瓢儿和尚》这三篇，其他如《清冷的午后》、《杨梅烧酒》和《迟暮》就懒得看了。在前三篇中，我只觉得《十三夜》还有点意思。
    郁的散文和小说，爱用“哩”字，如“这话哩，当然也含有着几分真理。”（《杭州》）。看到这话，我的眼前仿佛有位大男子在柔情万种地对我说出“讨厌”二字，顿着肉麻。因此我不觉以为郁达夫有女性的特点，比如多愁善感，这在他的文字里似乎可以得到佐证。从他的文字看来，他喜欢独处，享受寂寞，如在《城里的吴山》中说：我还可以尽情地享受我的孤独。
    因为不喜欢他的散文和小说，我只好将注意力转到他的日记来。一来他的日记中似乎没有“哩”的字眼，二来我也比较关注这些琐碎的事情，想看看郁大作家是如何生活的。结果，我从日记中发现了大八卦，那就是郁达夫的感情婚姻问题。后来不仅看完书中的日记部分，还到互联网搜索，终于了解到大作家的感情婚姻史了。
    之所以关注这一点，只因在阅读中遇到困惑，因为《王二南先生传》提到“对于前妻并子女的离异赡养等问题，又因现款无着，祖产未分，而处到了两难之境”和“对于我与映霞的结合，也不持异议”。而在他的日记中，也有许多处出现“映霞”、“霞”这个人。
    及至到了互联网，才发现郁达夫的婚姻并非书中所写的简单。他结过三次婚，三位夫人分别是：孙荃（就是上文中的前妻）、王映霞（“富春江上神仙侣”也不能天长地久）、何丽有；此外，在新加坡时，还有一位同居情人李筱英。 除了婚姻之外，他的感情生活更是丰富多彩，在小学时就有过“水样的春愁”般的初恋，到日本后与后藤隆子、田梅野、玉儿等产生过恋情，1919年入东京帝国大学经济学部后，期间多次嫖妓，并写下成名作《沉沦》（百度百科“郁达夫”条）。而这些，只是冰山一角，他在安庆和北京时与妓女也有过恋情。
    1927年初春，郁达夫在上海邂逅了王映霞，不顾家中尚有妻子和一子二女，向王映霞发起猛烈的爱情攻势。王映霞提出，要和她结合，必须抛妻弃子，甚至背叛社会与家庭。1928年春天，郁达夫不顾一切地与王映霞在杭州悄悄地举行了婚礼。而孙荃遭抛弃后，携子女回富阳郁家与郁母同居，与儿女们相依为命，守斋吃素、诵佛念经，直到1978年去世。
    郁达夫出生于1896年，王映霞出生于1907年，二者的年龄差距和郁达夫的已婚事实曾让王映霞犹豫过，然而王映霞一直仰慕郁达夫的才华，加上郁达夫的绵绵情书，她的心还是被郁达夫“偷”了。在网上查到了王映霞的资料后，我终于明白郁达夫为何对王映霞如此疯狂了。王映霞是王二南的外孙女，在杭州女子师范学校读书期间，喜欢运动，肌肤白嫩（人称“荸荠白”），身材丰满和颀长，有“校花”之称，更是杭州四大美女之首。如此的可人儿，怎能不让郁达夫惊为天人？难怪郁达夫邂逅王映霞后便念念不忘，从上海追到温州又追到杭州了。
    我相信，郁王的婚姻是有爱情基础的，这从郁的日记中可以看出。郁达夫在1927年4月16日的日记中写他们二人到九溪游玩：我们两人真把世事都忘尽了，两人坐在理安寺前的涧桥上，上头看着晴天的碧落，下面听着滴沥的泉声，拥抱着，狂吻着，觉得世界上最快乐，最尊贵的经验，就在这一刻中间得到了……
    看到这段文字时，我一直纳闷着，此时的郁达夫已经31岁，竟然还会有如此激情来恋爱？当知道王映霞的美貌后，心中便释然了——有一位年方二十的杭州第一美女在身边，想必即使81岁的郁达夫也会焕发人生的第二春（郁达夫的春天不止一次两次）。
    郁达夫多情，甚至是滥情。他自称“色情狂者”（《游临安县玲珑山及钱王墓》）、“曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人”（《钓台的春昼》），这并非虚言，他的感情婚姻经历早已证明了他的滥情。即使在追求王映霞期间，他依旧在日记里记述他与诸位女子的暧昧关系。如1927年4年15日的日记提到：这文娟，前年冬天，也曾为我发誓赌咒，我也一时为她迷乱过的。1927年6月22日的日记里提到：先坐车到闸口，上六和塔去看了一回旧题壁的词。一首是《蝶恋花》，是给前年冬天交结的一位游女的：客里相思浑似水，似水相思，也带辛酸味。我本逢场聊作戏，可怜误了多情你。此去长安千万里，地北天南，后会无期矣。忍泪劝君君切记，等闲莫负雏年纪。
    这文娟和那游女，都是郁达夫在1925年冬天结交的，而且郁达夫极有可能同时游走于两位女子（也许不止两位，不包括他的元配夫人）中间。他与那游女究竟交结到何种程度，因为他没有提及，我也不好妄自揣测。然而一句“我本逢场聊作戏，可怜误了多情你”很好的诠释了郁达夫的感情观。逢场作戏的他，遇到了王映霞，再也把持不住，直欲将其占为己有了。
    郁达夫的日记，除了毫不避讳他的感情外，写他与王映霞的恋爱，也是相当露骨。如1927年4月14日日记提到“（两人）吻了半天的嘴脸”，4月18日日记提到“临睡之前，本候映霞来和我亲嘴，然而她却不来。”4月19日日记提到“临睡之前，映霞换了睡衣上床前来和我谈心，抱了她吻了半天，是我和她相识后最亲爱的一个长嘴。”（很纯洁！）
    室友贞洁恺也认为，郁达夫的文章写得不好。于是我俩便认为，他死后如此出名，在于他受害于日本宪兵的事实。而他生前的出名，我想在于他的惊世骇俗吧。他的文字，他的情史，他的为人处事，都是那么的惊世骇俗。据说他的《沉沦》，写尽少年男子的性压抑。他的日记，毫不避讳他的感情，还写他和王映霞的肉麻亲吻。在1932年10月7日的日记里写他登南高峰时说“忽而一阵香气吹来，有点使人兴奋，似乎要触发性欲的样子……”然而他的日记，并非是只供自己备忘阅读，而是写完即发表的。1932年11月3日提到：“晨起，将上月的日记又看了一遍，觉得可以印入书去。约在天马出的那册书里，尚缺万字，即以此一月的日记补入好了。”他生前也出版过《郁达夫日记集》，将自己放荡不羁的一面展现在世人面前，便是惊世骇俗了。在他与王映霞发生婚变时，他也是采取“令人震惊”的方式将家丑公诸于报纸——发表《毁家诗记》（我没看过其内容）。
    郁达夫很会写古体诗，在他游记里经常提到他看到美景，文思泉涌，出口成诗。不过这是他接受旧式教育的结果，在那时会作古体诗应该不是异事，只不过他作得比较好罢了。作为一个作家，他的创作力旺盛，极爱买书看书，而且能根据书中的素材来作为写作的素材。他的才华，我是不能也不会否认的，虽然我真的不喜欢他的文字。

（西泠印社后山）
    今天是我国第四个“文化遗产”日，不过如此高尚的主题并非我走出紫金港的借口。只因在杭时日渐少，而从下周开始杭州即将入梅，所以虽说今天天气闷热，我还是出门了。
    先乘坐K89路到达浙大附中站，再沿曙光路东面的树荫步行，并时刻关注栖霞岭山脚下的房子，因为前不久我才得知这里有杨虎城故居。无奈山脚下的树林间全是民居，全然不见杨虎城故居的招牌。正想放弃，却发现了李朴园旧居，据石碑介绍，李朴园是民国时中国美术学院的教授。走到曙光路与杨公堤路的十字路口时，看见东边大树下有座二层小楼，心想这恐怕就是杨虎城故居了，上前一看，果不其然。据说它占地7亩，不过如今大门紧闭，而且大门口有信箱，看样子还有住人。故居东边是座四五层高的居民楼，楼下停着几辆轿车。不知这是哪家单位的家属楼，竟然能建在如此地段。
    沿北山路往东走，看到了三匹马，原来工人们在用马来驮沙子上山搞建设。曲院风荷对面的栖霞岭上有座“穗庐”，原为民国时广东富商鲍某的别墅，故又称“鲍庄”，现在辟为江南文学会馆。今天的会馆没有开门，不过穗庐里有家“枫林晚”书屋，应是天天开放的。穗庐依山而建，江南文学会馆所在的是一座二层小楼，建筑风格中西合璧，屋顶上有天桥与北边的山体相连，可到达山上的房子。站在小楼屋顶上可眺望西湖，玉带晴虹桥历历在目，殊为可爱。穗庐边有一座亭子，全用石头盖成，亭身多石雕，亭内有巴金手模。沿山路到达山顶，有些房子和一座大凉亭，在此可眺望西湖三岛。因无路往上，只能沿路返回北山路。
    走过肯德基，本想进岳庙，却发现自己忘记带公园卡出来。于是先走栖霞岭路到黄宾虹故居。故居也是建在山脚下，门口便是大路。故居内有黄宾虹生平陈列室，看完之后的感觉是：人可以大器晚成，但是寿命要足够长！出了故居，本想找找郁达夫作品中提到的杨云友墓，只是这栖霞岭路两边全是建筑物，不好寻找，只好往回走。看到岳庙后有一条小路，便走进去一探究竟，走到尽头发现是通往山上的小楼，悻悻而返。于是又走回北山路，穿过地下通道，经过苏堤、武松墓、苏小小墓，踏过西泠桥，来到孤山。
    这次打算从孤山后走到浙江博物馆，便先进了中国印学博物馆，走近一看，才发现这里原是杜月笙的别墅，之前来这里时竟没注意到门口的石碑。博物馆里两层展厅展出的几乎全是印章，一楼里也有供出售的印石。透过玻璃一看，竟发现里面放着一篮荔枝，简直不敢相信自己的眼睛，眨了几下眼睛再定睛一看，才发现是寿山石作品，叫《名利图》（上图），标价25000元。该作品用福建的寿山石雕成，数十颗荔枝娇翠诱人，特别是其中两颗被“剥去”一小片表皮，露出晶莹剔透的荔枝肉，令人垂涎欲滴。该作品不知出自何人之手，荔枝表面的褶皱也雕得万分形象，实乃巧夺天工。除此之外，在花篮架和荔枝叶之上，还附有青蝉一只，“名利图”意指“蝉鸣荔枝上”。
    出了印学博物馆，经西泠印社后的小径到中山公园，从公园正门出去，来到浙江省博物馆。我从《钱江晚报》得知，从今天开始，这里有名为“国之瑰宝”的十大镇馆之宝候选文物汇展，便真奔该展览的展厅。展厅有两楼，展出三十件国宝级文物。有新石器时代河姆渡文化的猪纹陶钵和良渚文化的玉琮，有战国的越王者旨於睗剑，有唐代的“彩凤鸣岐”七弦琴，有宋代的观音泥塑像，有元代赵孟頫的行书《吴兴赋》长卷，有明代的紫檀画桌和大才子解缙的《东园草堂园》画轴，有民国的万工轿……全部是国之重宝，令人赞叹不已。在这些文物中，我最关注元代朱玉的《揭钵图》和黄公望的《富春山居图》（展出文物应该都是原物而非复制品），特别是后者更是早就闻名遐迩。只恨今天我忘了带眼镜出门，所以尽管贴着玻璃观看，仍觉得看不足够。
    看完“国之瑰宝”，到博物馆东边的展厅观看山西省出土两周文物展，里面展出的是周朝晋国及邻国的出土文物，主要是青铜器，也有许多玉器，前者庄重沉稳，后者小巧可爱，特别那是几件玉人、玉牛、玉兔及玉羊。参观完这个，到主展厅参观“浙江七千年”常年主题展览，四年来我一直没将它参观完。这次重点参观二楼及三楼的文物。三楼展现的是鸦片战争至建国初期的历史。其中有件文物是中央苏区的关卡放行单，旁边的简介写着：单上的日期采用的是公历（似乎是“壹玖叁陆年捌月囗囗”），体现了苏区对民国观念的否认。看到这里，想笑却笑不出来，如果我的记忆没错的话，在我所接受的正规历史教育里，中华民国刚刚成立时就宣布了采用公元纪年。另有一对情侣看到了一件文物，男的对女的说：这是以前侬抿曝动的标语，他们拿来为自己所用，而如今却不允许侬抿曝动，呵呵……
    大约5点的时候，参观完省博物馆，在门口乘坐K850路至浙大附中站，再转乘K89路回到紫金港。空气中热气犹盛，杭州又要变成火炉了……

    老大竟然主动邀请我去爬山，着实让我吃惊——这位比我还要宅、自称世外高人的宅男居然要去亲近大自然。我当然乐意同行，因为他所说的南高峰一直是我的目标之一。壹真随后表示也要一起去，而肆松在确信没有女生后，于前天晚上闪电般宣布加入队伍。如此，南高峰四人组合便产生了，我是导游。
    昨天下午1点的时候从紫金港出发，先乘坐K89路到紫荆花路文二西路口，然后转乘194路到达浴鹄湾，一路耗时颇久，紫金港偏僻的地理劣势得以充分体现。天气的转热、公交车的迟到以及一路上的红绿灯，都让人感到烦躁和疲惫，除肆松外，其他三人在公交车上均有睡意。
    到达浴鹄湾，发现这小长假的效果还不错，游客不少。我的计划是经三台山到南高峰，便领着他们先走进八盘岭路。壹真问：“听说这里有个乌龟潭，在哪？”我用手指了方位，让他们不要心急，一会即可看到。老大又问：“为什么叫乌龟潭呢？”可惜我也不懂，只好胡乱猜测说可能湖面的形状像乌龟吧。
    看见乌龟潭的水面后，领着他们走下八盘岭路往湖岸走。老大说乌龟潭看起来不像乌龟，我只好说我们看到的只是一半的水面。我跟他们说这里有个于谦祠，正当我准备介绍于谦事迹时，老大拍拍我肩膀说：“行，不用说了，我知道他是谁。”看来于谦的名声妇嬬皆知。
    于谦祠的游人比平时稍多一点，在里面走马观花之后，我又带着他们走向陈夔龙墓，想从那里爬上三台山。然而我看了看三台山路路边的地图后，发现从三台山到南高峰的距离比较远，担心他们吃不消，便想直接爬南高峰。于是我又领着他们沿着三台山路往南走，走了100米左右都没有看到路牌，也没有看到南高峰。实际上，我也不知道南高峰是哪座，只觉得眼前的几座山都差不多高。
    东顾西盼后，发觉有点迷路的感觉，至少是没找到南高峰的入口。壹真对我说：“今天你的表现有点差啊！”我只好苦笑，这三台山路从陈夔龙墓往北至浙江宾馆的那段路我是走过的，然而往南的路段却是未曾涉足，所以对南段难免不熟悉。为了不负众望，我接连问了一个清洁员叔叔和一个在停车场收费的大伯，这才发现我们得往回走，从法相巷进去，会发现一个六通宾馆，走宾馆南侧的小路就是了。
    接下来的事就毫无悬念了，我们果然找到了上山的路口。南高峰脚下有“法相唐樟”，然而那里有许多棵参天大树，我们都纳闷哪棵才是唐樟。后来定睛一看，原来众棵绿树包围着一棵树干发黑的矮树，那就是唐樟了。唐樟边上有留馀山居，是座仿古建筑，大门紧闭。
    别了留馀山居，开始爬南高峰。这里的石阶比较缓，所以路程比较长。爬了许久，仍不到半山腰，壹真笑着说：“是谁说十几分钟就可以到顶的？呵呵。”是我，是我错估形势。之前有一次我用了12分钟从灵隐寺入口“跑”上了北高峰，而北高峰比南高峰高，于是觉得这南高峰难度应该不大，不过现在看来并非如此。
    半山腰全是茶园，我们便谈起了校内网的“开心农场”。站在半山腰往东望，只见不远处的小山头上有些别墅群，然而我开动脑筋搜索，却一点也想不起来那是哪儿，更不知道那里有别墅。壹真说西湖里不为我们所知的东西还多着呢。
    南高峰的树长得很有个性，有许多是横着长的，差点挡住去路。不一会，看到一个“南高峰”的牌坊，再往上就是南高峰峰顶了。再接近峰顶处，我和老大看着路边的石刻地图研究起下一步的行程。老大要往北走至三台山至龙井，但我当初就是放弃了这条路线，坚持先到峰顶，再往西到烟霞洞下山，我记得那里也是可以到达龙井。
    最后，我们先登上峰顶的瞭望亭，往四周瞭望一番。瞭望亭边有两边路，我们往烟霞洞的方向走去，不知道另一条通往何方。再下山不久，见到几个人在攀岩；又见有无门洞，里面有明代罗汉刻像32个，但我只数出了二十几个。
    无门洞往下，又是茶园，有两三条路歧路，老大走在前面，引着我们走石路，而另几个游客则走土路，我们也不知道哪条路是通往烟霞洞的。一开始还是下坡路，走着走着又变成上坡路，跟在后面的我们不禁笑着问老大：“有没有搞错啊，究竟是不是下山？”老大也笑着说：“谁知道呢，走着瞧吧。”好在上坡只是短短的一程，接着又是下山的石路。这时我看见路旁有个石房子颇为可疑，便自个儿走过去瞧个究竟。这才发现这是座坟墓，墓碑上有“中国科学囗 胡明復”的字样（“囗”为水泥所盖，应是“家”字），再看落款，竟然是“蔡元培敬”！虽然我们都不知道胡明復是谁，但应该是位有名的科学家。发现胡明復墓，实在是个惊喜，之前我一直不知道有这座墓的存在。
    继续下山，向茶园边的一位老农询问，得知烟霞洞就在我们前方。经过茶园后，我们又走进了林荫小道。这时我发现山下有楼阁，便好奇着想下去看看。他们三人不肯下去，我一个人小跑着从土路下去，直到靠一棵大树才停下来。这时我看见大树旁的建筑叫“望江阁”，便头也不回地喊着：“肆松快下来，这里叫望江阁，跟你们望江县同名！”过一会肆松也下来了，他笑着说：“阁子里有张麻将桌！”我隔着玻璃一看，原来里面真有张麻将桌，有点搞笑。
    老大和壹真还是没下来，我和肆松又继续查看别的建筑物，这里有几个女服务员，看见我们也不阻挡。我认为这里是个茶楼，又继续闲逛，这时看见路边石头上有石刻，都是民国时的遗迹。虽然我不能肯定这里是烟霞洞所在，然而有文化遗迹至少说明值得一看。于是我一边扯开嗓子叫山上的老大和壹真下来，一边继续查看。走着走着，我接近了一座凉亭，仔细一看，亭里没人，倒是地上坐着一条黄狗，它也看见我了。我吓得马上转身跑了回去，跟肆松他们三人会合。
    这里的古建筑很多，还有许多市民在喝茶，看来这里果真是茶楼。好在没人管我们，我们到处乱窜寻找下山的路，我见墙上的图片全是烟霞洞，这才确信我们来到了烟霞洞，真是误打误中。烟霞洞就在茶楼旁边，洞口有钢筋搭成的大门，洞内极其凉爽，有许多尊五代至南宋的佛像，最深处有电灯。洞口有尊香炉，壹真见佛就拜，老大就说起他们去泰山玩的趣事。说的是老闫对泰山女神（应该是碧霞仙君）极其虔诚，泰山那么多寺庙偏不拜，只拜这女神；而且执意要捐香油钱，一出手便是100元。然而老闫身上没带钱，是管威廉借的……我们听了这事后都哈哈大笑。
    从烟霞洞下山，就是满觉陇路，我回头看了看入口处的凉亭，觉得似曾相识。原来，2006年国庆时，我从满陇桂雨公园沿满觉陇路步行至九溪十八涧，就曾经在这凉亭下休息，然而自从那以后我就很少走这条路了，所以一直跟烟霞洞失之交臂。
    这时老大看时间尚早，才4点钟，便提议说去龙井，说特别想吃斋饭。我只好跟他说龙井离法喜寺还很远，斋饭怕是吃不成了，到龙井村吃吃农家菜倒是有可能。另外我很像去找找书上的那口龙井泉，也同意去龙井。
    一开始我们想步行，然而没走几步又想着坐公交车算了，于是又返回烟霞洞入口处的公交站。不过我们发现前方只有两站路，再则这公交车也不是说有就有，说不定走路更快。公交站边有四个老人也在等车，其中一个老伯对我们说：“年轻人走走好了，锻炼身体！”我们听到这话，只好继续步行上路。
    很快来到下一站的翁家山村，这里有一口老龙井，两个妇女向游客极力宣传这是乾隆皇帝钦点的龙井，有65米深，井身上有“老龙井”三个字。她们的目的是说服游客用她们的小铁桶打水洗手洗脸，还说什么打水的人叫“一统（桶）江山”，打的水越满越好，叫升官发财。2006年国庆我经过这里时就遇到过这副场景了，这口井其实不是真正的龙井，而妇女们的做法只是为了赚钱，打一桶水要收10元钱。真正的龙井是在龙井寺，也就是我们要去的地方。
    老大去过龙井寺，也说翁家山这口都井是假的，然而当我们走到龙井山园，他却一时记不清楚了。后来我们看停车场旁有些古建筑，里面有许多人在喝茶，以为那就是龙井泉所在，便走上去瞧瞧。闲逛一番后才发现那里纯粹是龙鼎茶楼，不是什么龙井寺。
    接着继续下山走到龙井茶室站，老大终于确定来对地方了。这里应该是新龙井，而我见过的狮峰下的那口龙井泉应该是老龙井。（也许恰恰相反）进了龙井寺遗址，我们很快找到龙井泉和神运石。我来这里的最大目的就是想看看龙井泉的那条神秘分水线，据说只要用棍子轻拨水面，不久会看到一个游离的分水线。井旁有一根木棍，专供游人使用。他们三人对这口井没兴趣，特别是老大来过这里三次，一次也没看到分水线，早就失望了。于是他们三人到别处参观，只剩下我蹲在井旁往水里搅了十几次。不管我是轻搅还是重搅，依旧没有看到照片上分水线，十分可惜。
    后来我们离开龙井泉，随处参观，我和肆松来到御书楼前。这座昔日乾隆皇帝的读书楼，如今匾额变为“湖山第一佳”，楼里供奉着观音菩萨，门前有一香炉。一个妇女坐在楼里，一个男子站在香炉旁，极力说服烧香求菩萨保佑。看到这情景，想着御书楼三字，想着翁家山龙井边的妇女，我不禁感叹：都是市场经济啊，全是忽悠啊，赚钱不容易啊……
    因为天色渐晚，加上肚中饥饿，我们草草地出了龙井寺。在公交车站前，我们决定到青芝坞吃饭，便乘坐27路车到得玉泉站。然后经植物园、走玉古路，到青芝坞里的红灯笼饭馆吃饭。
    吃完饭后，从南门进了玉泉校区。在校道上，我和老大谈起2007年春季毅行时，老闫那叫一个勇猛，在山路上一路小跑，将我们几个远远甩在后面。老大笑着说：“老闫再也不是当年的老闫了，这次爬泰山竟然腿抽筋！”说完我们哈哈大笑。
    之后到正门口乘坐K89返回紫金港，一路无话，反正我是很累了。